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素娥和几个宫女一起整理确认司珍司给各宫送的节令物, 确保装盒的各类物件一件不错。
“楝叶簪一盒十二支，各位娘娘的都装好了吗？”素娥清点完自己跟前的，转头问其他人, 每人皆说‘好了’。
楝叶簪其实就是仿照楝叶形状做成的簪子, 在夏至前后楝叶插头也算是很早就有的习俗了——《荆楚岁时记》就有‘夏至节日民斩新竹笋为筒粽，楝叶插头’的记载。
如今民间依旧如此，只是宫里面的娘娘就不好一支树枝插头了, 所以都用玉、牙等珍贵材料雕成的楝叶簪。簪身是树枝，而簪头只是一片叶子，雕出叶形、叶脉就行，是一种很简洁的簪子。宫外其实也用, 只不过一般用兽骨、木头雕刻而成, 价值低廉的多。
其实素娥今天插的簪子就是楝叶簪, 只不过她的楝叶簪既不是玉牙雕的，也不是骨木刻的。簪身是竹的，簪头的楝叶却是用缠花做的，再用丝线缠绕固定到簪根上。
此时像生花里没有缠花一类，但这问题不大，是后世的人回望过去，才会给很多东西分门别类、追根溯源。而站在时间长河的上游, 人们对自己生活中出现的东西是没什么敏感度的，特别是那件东西看起来并不特殊时。
如今簪花盛行, 只是鲜花不是时时都有的, 而且属于一次性用品，一些稀有高贵的花，等闲根本负担不起，像生花就这样出现了。各种做像生花的法子都有, 除了最传统的用罗帛、用轻纱去仿真，还有用花腊的（就是干花），用纸花的，用金花银花的，用通草的，用药玉的
素娥用丝线在纸板上缠出花叶形状，虽然别出心裁，却也算不得什么。在大多数人眼里，像生花本来就多是贱物，以她用的材料，更是不值什么，总归难登大雅之堂。
看到的人普遍觉得，看着还挺好看，但这大概是素娥自身的缘故。这方面，认识素娥的宫女是有经验的——古人不似现代人，讲究个性，要是见到什么好看的、新鲜的，照模照样学起来丝毫没有心理负担。
所以大家见素娥穿的好看的衣裳，戴着好看的首饰，梳的好看的发式，那都是学过的结果虽然不能说丑，但好像和期待的差别还是太大了。
如果素娥知道她们的想法，大概也只会哭笑不得。要知道，所有看起来简单，但又格外出效果的东西，往往需要非常精细的基础。
为什么俗话会说，三代才知穿衣吃饭？表面上看，是脱离了暴发户的阶段，化繁为简了。实际上会
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